《賽德克‧巴萊(上)：太陽旗》：「勇」之悲壯如詩－LiTV 線上影視

恥辱般的失去獵場，計畫性的奪回尊嚴。

在千呼萬喚之下，魏德聖導演的《賽德克‧巴萊》總算正式向觀眾揭開廬山真面目。這部史上耗資最鉅、每一分錢都花在刀口上的國片，除了非常大器的畫面調度，還有史詩般的格局，更是帶領觀眾見證血與淚的歷史，還有對於自己生長的這塊土地的熱愛。本週電上癮特別邀請知名影評-喳喳，為大家介紹這部台灣影史的劃時代鉅作。

這故事，從一個少年成為男人開始說起，首次出草就成功贏得了勇士之名，他，是莫那魯道。以紋面象徵成為真正的男人，當了解到身為一個“人”的價值與尊嚴，卻因為一個國恥而失去自身的獵場，那是一紙割讓的合約，那是一個失去尊嚴的遺棄，決定了這塊土地的未來，注定了土地上人們的命運。

從導演的鏡頭與畫面中可以看出，這充滿原始風格的自然景觀，無論是山、是水；是土地，甚至是居住在這塊土地上的人們，都是他對於這塊土地的熱愛。以考究的美術搭景，還有儘可能的忠實呈現出這段血與淚的歷史。賽德克族人的生活，不論是狩獵、嫁娶；抑或是對自然、對土地的靈性，以細膩的鋪陳，讓觀眾看到這塊連外來的日本人都看的出的寶島，是多麼的珍貴。與其說以賽德克族人的觀點去看待一切，倒不如說是純粹的以「人」的觀點做切入。

賽德克族人受到的壓迫以及不公，民怨起恨意生，反彈是在所難免。但身為頭目的莫那魯道卻是以忍耐和謀略暗自計劃著一切，從隱忍到帶著族人反撲，這之間的轉折處理的相當到位。少年莫那(大慶飾演)的傲氣，到了中年莫那(林慶台飾演)的沉穩，相當清楚的刻劃出角色性格，同時也更清楚的解釋了歷史事件的起因。

至於戰爭之間的對與錯，會因為所在立場的位置而有所不同。導演也試著以中間的角度去看待這個事件。彷彿事出必有因，賽德克族的反擊，導演用真實且血腥的獵人頭出草，殘酷但具必要性的表現出壓抑已久的恨意，以及賽德克族對於祖靈的獻祭。但最殘酷的還是連婦孺都無一倖免的血祭，這對於日人而言，也許是野蠻的表現，但對於賽德克族人而言，失去獵場，卻為失去信念，用他們的野蠻去對抗自以為是的文明。以身為賽德克‧巴萊的驕傲，去奪回自己的尊嚴。

反觀失去親人、失去同胞的日本人，報復以及更強烈的鎮壓也是在所難免，但面對族群間的衝突，幾位受日本教育的模範蕃、或是留著賽德克血液的警察卻因「外在衝突」造成「內心衝突」，這種不知道是失去認同感或是要再尋找認同感、甚至是「哪一方」的認同？也是一個相當大的衝擊與自我矛盾。

電影以不短的篇幅來描繪從安樂的生活、到日軍入台後的不平對待，最後以血腥衝突作為上半部的結束。《賽德克‧巴萊》的「勇」，不單只是指賽德克族的驍勇善戰、或是反抗的勇氣。更是指魏德聖導演的勇，從興起拍攝這個題材的念頭，然後有了劇本雛形卻無法如願開拍，最後超過12年的漫長忍耐籌備，終於讓他圓夢，更是以一個平等的眼光去看待、去完成這一個血與淚的歷史，讓更多觀眾可以了解這個事件。